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 北方“小年”是腊月二十三

 而南方“小年”是二十四

 通常从这天开始“忙年”

 预热着新年的温度

 扫尘、祭灶、贴窗花

 还有写大字——对联

  对 联 知 多 少  

壹-源起流变

据记载，最早的对联是三国时期孙权赤乌年间（238-250年）铸于铁十字架上的联句：“四海庆安澜，铁柱宝光留十字；万民怀大泽，金炉香篆蔼千秋。”

最早的春联是后蜀皇帝孟昶撰写的“新年纳余庆，嘉节号长春”。

到明清，晚明大字书法以及清代碑学书法以大字隶、篆、楷书见长，让对联成为其最好的表现形式之一，故而十分流行。

贰-类别用途

对联一般多悬挂或粘贴在大门、厅堂、壁间、柱上，故又称“楹联”。

根据内容、性质及时令的不同，对联可以有不同种类：如春节贴“春联”，结婚、生子、上梁、乔迁等喜庆场合用“喜联”或“贺联”，祝寿写“寿联”，治丧、吊唁用“挽联”，颂扬或劝勉他人用“赠联”，勉励自我之用则是“自勉联”。

叁-文学形式及特点

一、 字数相等。这是对联形式工整的前提。

二、 断句一致，词性相对。即上联的一个字对应下联的一个字，上联的一个词对应下联的一个词，同时对应位置上的字词应具有相同的词性。

三、 语义相关。上下联所表达的含义要相互关联，上下联内容合起来表达一个完整的语义。

四、 仄起平落，平仄相合。上联最后一个字必须是仄声字，也就是普通话中的三声四声。下联尾字则是平声，也就是普通话的一声二声。除此以外，上下联对应位置上的字要尽可能平仄相反,使得对联读起来抑扬顿挫，富有韵律感。 

  对联、福字怎么贴？  

看横批，如果横批是从右向左书写，上联就应该贴在右边，反之，上联则贴在左边。贴春联时，有的人家还喜欢贴“福”字，按传统习惯是正贴，因为大门是家庭的出入口，应体现庄重和恭敬，正贴才能“迎福”和“纳福”。

  联 采 众 长  

对联不仅是民众深厚感情和寄托美好愿望的载体，还是文学美和艺术美最典型的体现，这样的对联在咱美术馆可不少，联语、书法俱佳，篆、隶、行、楷皆有，这就让您开开眼！

云鹤有奇翼 神鸾调玉音

康有为（1858—1927），原名祖诒，字广厦，号长素，广东南海人，人称康南海，是晚清时期重要的政治家、思想家、教育家、书法家，为“公车上书第一人”。

渊澂岳秀  虎啸龙吟

莫友芝（1811—1871），字子偲，自号郘亭，又号紫泉、聋叟，贵州独山人。晚清金石学家、目录版本学家、书法家，通文字训诂之学，与遵义郑珍并称“西南巨儒”。

富贵显荣成理万物  名实纯粹泽流千世

赵之谦（1829—1884），初字益甫，号冷君；后改字撝叔，号悲庵、梅庵、无闷等，浙江会稽（今绍兴）人。清代著名书画家、篆刻家，清代碑学运动的代表书家。

伏节尼营河朔饮  晨兴罕缀浙东钩

杨守敬（1839—1915），湖北省宜都人，谱名开科，榜名恺，更名守敬，晚年自号邻苏老人。清末民初杰出的历史地理学家、金石文字学家、目录版本学家、书法艺术家、泉币学家、藏书家 。

鲁国诸生薄采芹藻 汉京文学多至公卿

张裕钊（1823—1894），字廉卿，号濂亭，湖北鄂州人，晚清教育家、散文家、书法家，康有为盛赞其“千年以来无与比””集碑学之大成“。

蟠胸武库杜元凯  指掌舆图郦善长

这是张裕钊赠送过杨守敬的对联。杨守敬任黄冈教谕期间，常与张裕钊相互酬唱、书联，两人在湖北并称“东张西杨”。

禄祜屡臻日益富有 升擢超等身受荣光

此联是恭祝友人胡聘之仕途高升的贺联。胡聘之（1840—1912），字蕲生，萃臣，号景伊。湖北天门竟陵人。晚清重臣、山西巡抚，洋务派主将之一。

梅已聘时芥初嫁  菊新酿就椰为杯

张謇（1853-1926），字季直，号啬庵。光绪二十年（公元1894年）状元，中国近代实业家、政治家、教育家、书法家。张裕钊弟子。

孝义仁慈齐家要法 忠信忍让处世良方

金炼九（1874—1952），又名金丹，字守璞，号守朴老人，湖北大冶人。近现代名震三楚的书法家。

舍舟策马论兵地  拖玉腰金报主身

张孝栘（1879—1949），字棣生，系张裕钊之孙，张后沆次子。历任京师总检察厅首席检察官、代总检察厅厅长，兼任北京大学教授等职。